但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点，下列表述不正确的是（ ）。
- A.孟子主张仁政爱民
- B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
- C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者
- D.孟子推崇儒家思想
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参考答案：B
解析：
本题属于细节判断题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的推断不当。B项是因果关系不当，根据作者所述的“本”和“末”的关系，“王天下”是末，“施仁政”才是本，正是由此，作者“以‘孟子式的固执”’认为孟子是一个真正的仁者，故B项说法错误。孟子主张“施仁政，进而为民争得生之权利”，因此A项说法正确；通过最后一句话可知孟子是推崇儒家思想的仁者，因此，C、D项说法都是正确。所以，本题选择B答案。
本题属于细节判断题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的推断不当。B项是因果关系不当，根据作者所述的“本”和“末”的关系，“王天下”是末，“施仁政”才是本，正是由此，作者“以‘孟子式的固执”’认为孟子是一个真正的仁者，故B项说法错误。孟子主张“施仁政，进而为民争得生之权利”，因此A项说法正确；通过最后一句话可知孟子是推崇儒家思想的仁者，因此，C、D项说法都是正确。所以，本题选择B答案。
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